月見學習農園(OVANH)

人生總有許多夢想等待落實…從這裡開始！

從茶和神龍手中，接續使用「月見學習農園」的名號，我成了金棗園的新管理人！

神龍離開宜蘭選擇回到花蓮瑞穗重啟「江布南學習農園」，同樣仍在友善耕作的道路上，只是轉了個地域；每個人找尋的根不一樣，喜歡朋友阿民說過的一句話「人在哪裡，家就在哪裡」。

而茶依然在宜蘭這塊淨土耕耘，延續她的「身土不二之路」_（註1)

目前由四年耕作經驗的茶，及愧為農家子弟、初進場才重新學習從農的我，一起為打造月見而努力。

◆什麼是月見？什麼是學習農園？

　「月見」：俗稱長春花或日日春，因每月都可以見到開花，所以有此別名（參見月見名稱的由來）；我取其生命力強，可適應各式環境，在貧瘠的土壤也能開花，如同底層人的求生智慧，擁有不屈不撓的堅毅特質，帶有階級性的象徵意涵。

　「學習」：有兩個層面，對個體內在，從農之後，時刻體驗人類的渺小，知識和生存規律就蘊含在大自然裡，只是習於現代化便利生活的我(們)，不僅容易忽略，進而遺忘作為生物的本能，還自絕於生態鍊之外，愈來愈遠離食物來源和生產根本，這是重新選擇立足點後的反思。

　　對個體之間，與前輩、夥伴或朋友們一起勞動的過程中，把各自不同生活脈絡的個體串接起來了，這是一個相互分享、相互激盪的社會共振場，透過交流而消弭或理解彼此的差異，這裡的人們沒有尊卑、沒有權威、沒有優劣，也許參與者有資深與資淺的差別、也許有LGBT_(註2)的性別認同差異、也許國籍來源不同、也許是被就業市場淘汰的失業者、也許是無家可歸的流浪者…，給予與獲得往往只是一線之隔，實際上是教學相長。

　「農園」：有形的農園是位於海拔500公尺丘陵上的金棗園5分地，平原上的水田則落在內城、深溝及大湖等水源地共約2甲，明年大湖會再增加2甲水田耕作，這是有清楚地界的農地。但月見在思考的不僅僅是具象的農地，還包含無彊界的農園就在你我心中，認同著相同理念，願意「以物易物」或是「以(勞)務易物」建立共同的大家園，就可以是這個農園的一份子。

◆播下夢想的種子

　在南勢山上，這塊雪山山脈支陵的林園，充滿我的兒時記憶，暮然回首，原來「根」未曾遠離，就在家郷。

　是趕上近年超夯的「青年返鄉務農」嗎？這幾個元素拆開來看，都對；但合起來就不那麼貼切了，與其說務農，不如說是「回家」，重新搭建起我與家人的關係，重拾這塊祖先世代生存的蘭陽淨土，回溯我斷裂已久的歷史。

　理想不是口號，起而行才有機會讓「月見學習農園」不只是名詞，賦予疊加新的意涵，得靠人們的經營、薪火相傳，才得以被記憶。

　夢想是什麼？是尋覓一條出路，就算沒有貨幣、沒有惡名昭彰的掠奪式開發、沒有建構在資本主義下講究低成本高利潤的發展，我們還是可以活得很幸福很自在。貧窮和富有，不以住大宅、著華服、開名車來衡量，而是實實在在活得像個「人」，拿回做為人的權力。

◆月見的產品

目前有月見米、茶之米、手作金棗醬（冬日限定）、手作蜜金棗（春節限定）。

及非賣品純釀分享：橘子醋、葡萄醋。　

友善農產品、加工品陸續發展中。

註1.「身土不二」來自佛家用語，意思是「身」(人的行為)和「土」(所處的環境)是分不開的；在日本和韓國則用來作為食養運動的口號，主張吃在地的應節傳統食物，因為身體和土地是分不開的，經過長途運輸的食物不夠新鮮而且運輸成本高。這個詞在有機農業或自然食品生產業很常使用。

註2.「LGBT」是性少數的簡稱，四個字母分別代表 lesbian（女同性戀）, gay（男同性戀）, bisexual（雙性戀）, and transgender（跨性別）。跨性別這個詞大家比較陌生，不見得等於變性人，主要是不認為自己的性別被出生時的生殖器官決定，例如「生理男自我認同是女性」或「生理女自我認同是男性」即是，不見得須完成變性手術或服用荷爾蒙才叫跨性別。